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該主題包含 9 個回覆,有 3 個參與人,並且由  Andrew Lee2019/10/20 at 22:07 最後一次更新。

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  • #67922

    許 慕德
    參與者

     

        因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。看哪,我預先告訴你們了。若有人對你們說:『看哪,基督在曠野裡』,你們不要出去!或說:『看哪,基督在內屋中』,你們不要信!(太廿四24-26)

        耶穌這話是說耶穌是基督,其他的都是假基督;耶穌的教會是真教會,其他的都是假教會。而真教會是基督的身體,若沒有基督的靈,也沒有基督的真理(全備的福音),又沒有基督的權柄(沒有赦罪、行神蹟奇事的權柄)又俗化的基督教會,也算是假基督。

        耶穌在聖所,就是真帳幕裡,作執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的(來八2)。亦就是說耶穌(聖靈)所設立的教會才是真教會;人所設立的教會都是假教會。

        真耶穌教會是耶穌藉晚雨聖靈所設立的復興使徒時代真教會的真教會。魏保羅、張巴拿巴、張靈生並非創立真耶穌教會的人,他們只是早期的工人。

        真的假不了;假的真不了。以利亞先知曾在迦密山試真假神:以利亞對眾民說:「你們到我這裡來。」眾民就到他那裡。他便重修已經毀壞主的壇。以利亞照雅各子孫支派的數目,取了十二塊石頭(主的話曾臨到雅各說:「你的名要叫以色列」),用這些石頭為主的名築一座壇,在壇的四圍挖溝,可容穀種二細亞,又在壇上擺好了柴,把牛犢切成塊子放在柴上,對眾人說:「你們用四個桶盛滿水,倒在燔祭和柴上」;又說:「倒第二次。」他們就倒第二次;又說:「倒第三次。」他們就倒第三次。水流在壇的四圍,溝裡也滿了水。到了獻晚祭的時候,先知以利亞近前來,說:「亞伯拉罕、以撒、以色列的神,主啊,求你今日使人知道你是以色列的神,也知道我是你的僕人,又是奉你的命行這一切事。主啊,求你應允我,應允我!使這民知道你-主是神,又知道是你叫這民的心回轉。」 於是,主降下火來,燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土,又燒乾溝裡的水。眾民看見了,就俯伏在地,說:「主是神!主是神!」(王上十八30-39)。以利亞先知的禱告蒙神垂聽的要件:(一)重修已經毀壞主的壇(二)作主的忠僕,奉主的命行事(不改變主的旨意),傳主的道(三)真神的認證。現今假基督、假先知充斥的世代,信基督必先試真假,以免上魔鬼的當。真教會必須建立在使徒教會的根基上,而且要照使徒所傳的,不能改變。最重要的是要有耶穌降聖靈的明證。

                                       

  • #67923

    Charlie Weng
    參與者

    國小五年級升六年級的那年暑假參加教會舉辦的少年班特別聚會,在禱告會結束時傳道宣布我得到聖靈了;而至今我還是會說靈言。

    馬太福音二十四章是門徒們在問他們的老師耶穌:「是不是可以告訴我們,到時候有哪些徵兆」;領會者也時常引用這段經文來提醒台下的信眾,只是有時候引用的方式讓我覺得不妥,就是把第23節跳過 ,23節 那時,若有人對你們說:基督在這裡,或說:基督在那裡,你們不要信!

    約翰福音十六章13節 只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理,因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。 14他要榮耀我,因為他要將受於我的告訴你們。 現在問題來了,我的聖靈引導我對馬太福音二十四章23節的理解是:絕對沒有基督獨家代理商,也沒有基督唯一代言者,若有人如是說的話呢?耶穌說你們不要信;然而,許長老的聖靈引導出來的結論是:真耶穌教會是真教會,是目前唯一得救的教會。同樣是有耶穌降聖靈的明證,為何我與許長老的理解竟是天與地般的完全不同?

    約翰福音十四章16節 我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師,叫他永遠與你們同在 17就是真理的聖靈,乃世人不能接受的,因為不見他,也不認識他。你們卻認識他,因他常與你們同在,也要在你們裡面。既然,耶穌都親口說  “永遠與你們同在” 了,為何還會有早雨晚雨聖靈的時期分別?同樣是有耶穌降聖靈的明證,為何我與許長老的理解竟然又一次的‧‧‧天與地般的完全不同?

    啊呀!難道是我入了迷惑嗎?

  • #67924

    許 慕德
    參與者

    基督永不改變

       因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,倘若能行,連選民也就迷惑了。看哪,我預先告訴你們了。若有人對你們說:『看哪,基督在曠野裡』,你們不要出去!或說:『看哪,基督在內屋中』,你們不要信!(太廿四24-26)。

        耶穌這話是說耶穌是基督,其他的都是假基督;耶穌的教會是真教會,其他的都是假教會。而真教會是基督的身體,若沒有基督的靈,也沒有基督的真理(全備不改變的福音),又沒有基督的權柄(沒有赦罪、行神蹟奇事的權柄)又俗化的基督教會,也算是假基督。

        耶穌在聖所,就是真帳幕裡,作執事;這帳幕是主所支的,不是人所支的(來八2)。亦就是說耶穌(聖靈)所設立的教會才是真教會;人所設立的教會都是假教會。真耶穌教會所敬拜的基督正是告訴我們 太廿四24-26 的這位耶穌基督,並不是另外一位基督。

        至於聖靈分降早(春)雨、晚(秋)雨聖靈,聖經早有預言,而且是基督教公認的。     

  • #67925

    Andrew Lee
    參與者

    許慕德長老最熱情傳真耶穌教會是唯一得救的真教會。John Leow 最熱情傳耶穌是人不是神

    老頭子認為這樣的熱情並不是按著福音的真理,也沒有‘敬虔真理的知識’。更可悲的是,這些講論對‘神選民的信心’造成困惑和破壞。

    ‘唯一得救的真的教會’這種論調不是真耶穌教會‘獨家專有’的,甚至現今資訊那麼發達,還是有很多小教派,正在宣掦自己是唯一的真教會。這些教會的信徒也是很熱情的宣揚他們的教派,並不亞於許慕德長老。事實上就算是使徒時代的‘真教會’,也並不是完美和沒有犯錯的,就如保羅所設立的加拉太教會,‘這麼快離開那藉着基督之恩召你們的,去從別的福音。’ 在真道上偏離使徒保羅所傳所教導的,轉去隨從‘別的福音’,這個加拉太教會還算不算是‘真教會’?許慕德長老這樣說:「真教會必須建立在使徒教會的根基上,而且要照使徒所傳的,不能改變。」那加拉太教會‘改變了使徒保羅所傳的,去隨從別的福音’,許長老可要說使徒所設立的教會也是‘假基督’?可見唯一的‘真’只有耶穌基督,不會是‘一群被召的罪人’。也只有耶穌基督配稱作‘真葡萄樹’,而不是‘充滿各樣詭詐奸惡’的世人。教會在世上是效法基督,跟從主道,宣掦福音,而不是自吹自擂,自誇自捧是‘唯一的真教會’。

    我想對Charlie Weng 說:聖靈一直以來都在,沒有所謂的‘停降’,也沒有使徒或者先知預言說會有什麼‘早雨、晚雨’,或是‘春雨、秋雨’的聖靈,主耶穌告訴我們保惠師聖靈是永遠與我們同在,沒有‘暫停’這回事,這跟主耶穌的救恩一樣,不會也不曾‘暫停’。主耶穌說:「路加福音11:9 我又告訴你們,你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。11:10 因為,凡祈求的,就得着;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。天父豈不更將聖靈給求他的人嗎?」

    說方言是人受聖靈的一種‘表徵’,它並不是唯一的‘表徵’,因為翻方言也是另一種‘表徵’。如果你說了方言,我把方言翻譯成英語,那你說你有受聖靈,那我呢?所以凡是聖靈感動人所行出來的‘表徴’,包括醫病、趕鬼、行異能、說預言,都會是受聖靈的表徵明證。不願意順從聖靈,也不懂使徒保羅的神學,就造成信徒偏離了福音的真理。其實主耶穌把保惠師聖靈賜給我們信徒,又差了使徒保羅把基督的奧秘宣揚出來,就是要使信徒保守在真理的道上。讓聖靈引導你,多學習使徒保羅的神學,你就不致於‘入了迷惑。’

  • #67926

    Charlie Weng
    參與者

    許長老說「聖靈分降早(春)雨、晚(秋)雨聖靈,聖經早有預言,而且是基督教公認的。

    可是就我所知道基督教公認的“聖靈分降早(秋)雨、晚(春)雨聖靈”,內容跟真耶穌教會所主張的內容是不一樣的。

    不曉得我這樣說對不對?有誤的話請糾正,謝謝。

  • #67928

    Andrew Lee
    參與者

    許長老說「聖靈分降早(春)雨、晚(秋)雨聖靈,聖經早有預言,而且是基督教公認的。」

    許長老,我所認識的衛理公會,浸信會,神召會,福音堂,小羣會,安息日會,這些教派從來都沒有說有什麼聖靈分早雨和晚雨聖靈,更沒有所謂的‘公認’的基督教說法。

  • #67930

    許 慕德
    參與者

    秋雨春雨

     

        並且你的淫行邪惡玷污了全地。 3 因此甘霖停止,春(原文是晚)雨不降(耶三2-3)

        錫安的民哪,你們要快樂,為主-你們的神歡喜;因他賜給你們合宜的秋雨,為你們降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一樣(珥二23)。

        五旬節聖靈剛降臨後彼得說:「神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夣。在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。在主大而明顯的日子未到以前(晚雨聖靈時),我要顯出奇事在上天、神蹟在下地,有血,有火,有煙霧;日頭要變為黑暗,月亮要變為血。那時凡求告主名(耶穌)的,就必得救」(徒二17-21)。‘And in the last days it shall be,God declares,that Iwill pour out my Spirit upon all flesh,and your sons and your daughters shall prophesy,and your young men shall see visions,and your old men shall dream dreams;yea,and on my menservants and my maidservants in those days I will pour out my Spirit; and they shall prophesy. And I will show wonders in the heaven above and signs on the earth beneath,blood,and fire,and vapour of smoke;the sun shall be turned into darkness and the moon into blood,before the day of the Lord comes,the great and manifest day.And it shall be that whoever calls on the name of the Lord shall be saved.’(Acts 2:17-21-RSV)   

  • #67931

    Andrew Lee
    參與者

    許長老,(晚雨聖靈時)這幾個字是您自己添加的,不能作為證明。根據保羅的神學,十字架的救恩是不能缺少聖靈的工作。如果聖靈停降了千多年,等於說千多年來世人是沒有了救恩?您的說法,旣不附合保羅的神學,也不合乎神的旨意,也根本沒有其他基督教派的‘公認說法’。

  • #68122

    Charlie Weng
    參與者

    張冠李戴 魚目混珠

    馬太福音七章21節 21凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。22當那日必有許多人對我說:主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?23我就明明的告訴他們說:我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!

    看到許長老引用 耶三2-3/珥二23/徒二17-21 來說明:真耶穌教會是聖經中“預言”的晚雨聖靈所設立的真教會,而且是唯一的真教會﹝別人都是假的﹞。

    預言本身就是各說各話的一件事,反正你愛怎麼解釋就怎麼解釋,我愛怎麼相信就怎麼相信,隨你高興就好,就如同猶太人不相信耶穌是預言中的彌賽亞,但基督教徒/天主教徒卻是認為耶穌就是預言中的彌賽亞。然而耶穌在馬太福音二十四章23節那時,若有人對你們說:基督在這裡,或說:基督在那裡,你們不要信!很明白地跟門徒們說了,還是有人不願相信耶穌親口說的話,反而要相信自說自話的預言,尤有甚者,還很大聲的指著別人說:你們都是假的。

    如開頭所引用的經文﹝個人的理解那也是指著真耶穌教會說的﹞,有人自以為遵行的了天父的旨意,能傳道趕鬼行異能,很遺憾的,耶穌說這些作惡的人,我從來不認識你們。 與在此書院的人共勉

  • #68160

    Andrew Lee
    參與者

    加拉太書3:8 並且聖經既然預先看明,神要叫外邦人因信稱義,就早已傳福音給亞伯拉罕,說:「萬國都必因你得福。」3:9 可見那以信為本的人和有信心的亞伯拉罕一同得福。3:10 凡以行律法為本的,都是被咒詛的;因為經上記着:「凡不常照律法書上所記一切之事去行的,就被咒詛。」3:11 沒有一個人靠着律法在神面前稱義,這是明顯的;因為經上說:「義人必因信得生。」3:12 律法原不本乎信,只說:「行這些事的,就必因此活着。」

    主耶穌說:「惟獨遵行我天父旨意的人才能進去天國。」

    使徒保羅告訴我們這‘我天父的旨意’,就是「神要叫外邦人因信稱義」。

    所以說真耶穌教會百年來都沒有‘遵行我天父的旨意’。

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