Home 論壇 書院討論區 信仰反思與成長 園丁的刀

該主題包含 0 個回覆,有 1 個參與人,並且由  Andrew Lee2019/11/14 at 03:05 最後一次更新。

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    Andrew Lee
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    主耶穌的恩與大家同在。

    我看了園丁在和不流講了‘續篇’。不得了,園丁這回不是拿著杖,而是拿著屠刀,把真耶穌教會給‘剝皮剔骨’,五臓六腑都給開膛切割,真固是血肉模糊,慘不忍睹!哀哉!悲哉。

    園丁從歷史中分解了真耶穌教會的出生,成長,兌變,直到今日的走向極端。從最初的‘更正萬國教會的錯誤’,到現在的‘以人的政經統治神的家人和國度’。

    難為了園丁,他在一片血光皮肉中,未能找到真耶穌教會的終極‘病灶’。啊!其實真耶穌教會從一開始就是傳‘行五義,守十誡’,從說方言入門,靠守十誡成全。真耶穌教會信徒是從行五義,成了教會的信徒,算是入了救恩的門。但是過後就必須守住十誡,不可犯罪,直到離世為止,才能得救進天國。並且這教門現在是強迫信徒必須要相信接受真耶穌教會是世界上唯一能得救的教會,一旦離開這個教會,就會失去救恩。教會掌權人更是以此‘挾持’信眾,自己坐在審判台上,自稱是神。

    園丁是‘苦口婆心’,想要糾正教會的種種錯誤。但是他卻沒有留意到這教派的‘病灶’,就是刻在骨頭裡的‘十條要命的律法誡命’。園丁說五個教義是與審判‘風馬牛不相干’。的確是,難道面向左的浸禮就是無效?難道星期天的崇拜聚會,主耶穌沒空去教堂?用葡萄酒,加鹽無酵餅作聖餐是吃喝罪?教會長執替新受洗者洗腳一次,從此以後就可以綑綁信徒?還有就是那些不會說方言的信徒只是‘半個得救’的人? 可見教義總是有不完美的地方,不能以教義作為得救的‘方程式’,也不是靠自己努力守律法誡命進天國。信耶穌,愛弟兄,愛世上的罪人,才是真正得救的基督徒。

    園丁還有話要說,我等待他的續篇。

    马太福音(Matthew)16:24 于是耶稣对门徒说:“如果有人愿意跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。16:24 Then Jesus said to his disciples, “Whoever wants to be my disciple must deny themselves and take up their cross and follow me.

    捨己,英文是deny himself. 就是拒絕自己的意思,捨去自我,不再是‘我’,而且基督在‘我’裡面活著,正如保羅所說:「我活著,就是基督。」

    當主耶穌為門徒洗腳時,祂脫了外衣,取了奴僕的樣式,來服待别人。馬太福音11:29 我心裏柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裏就必得享安息。

    不是高舉自己,而是與主同釘十字架!

    阿們。

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